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低智商的善良,不如高智商的冷漠

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摘要:

社会最大的敌人不是精明的坏人。为了提高作恶的成本,坏人有他们自己的限制。增加合作的分量,坏人就会选择。

社会上最可怕的事情恰恰是大量缺乏常识、远见和智慧的好人。世界上最大的邪恶往往以善良的名义猖獗。

西方谚语说通往地狱的道路通常是由善意的石头铺成的。在这个世界上,从来没有缺少仁慈,而是缺少理智和克制。当善良在世界上肆无忌惮地泛滥时,它将成为最大的邪恶,因为它以善良的名义创造了无数邪恶的人。善待他人,但不要盲目善待他人。

拉塞尔说:“如果理性不存在,善良就没有意义。”因此,请好好照顾你的好意。最好让它用玫瑰盛开,用荆棘保护它的美丽。你的好意一定有些尖锐。

当善良在这个没有原则的世界上泛滥时,它将成为最大的邪恶。因为它以善良的名义创造了无数邪恶的人。

善良本身没有错,但它必须有一些锋利。智商低的善良不如智商高的冷漠。

在金惠帝统治时期,有一年发生了饥荒。普通人不得不吃草根和树皮。许多人饿死了。惠今皇帝非常担心。他很善良,想为他的人民做点什么。经过一番深思熟虑后,他提出了解决办法:"人们没有米饭,为什么不吃粥呢?"

第一种是盲目和善良的:“无知和无知”。

例如,为了显示它们的善良,许多人总是成群结队地放生乌龟,把它们放入水中,让它们活活淹死。

总有一些人在听了一些民间疗法的道听途说后,把它们推荐给各地的病人,就像他们找到了宝藏一样。他们认为他们已经给了他们全部的希望,但是最后病人们变得非常绝望。

无知的善良不是真正的善良——苏格拉底说过:无知不是美德。

《西游记》中有一段话:

一个村民被怪物吃掉后,道士抓到一条看起来很凶猛的鱼说:“这是一个吃人的怪物。”

玄奘告诉村民:“这不是凶手。”

道士骂道:“好父亲被妖怪杀死了。你还是说这样的话,你...你是个混蛋。”

受害者的妻子非常愤怒:“你有过死去的丈夫吗?”

结果,愤怒的村民暂停了唐僧的职务。

第二种盲目善良:“道德绑架”。

“道德绑架”是指认为自己是站在好的一边,然后毫无顾忌地判断他人或事件。乔任梁自杀后,陈乔恩没有及时表达她的悲痛。有人在她的微博上留言:“乔·任梁死了,陈乔恩,你为什么不死?”

这条消息受到了成千上万的赞扬。

以爱之名,许多人因此成为“他人的评判者”。

当善良变成强迫时,它就不再是善良了。正是以爱为名,人类犯下了无数的罪行。

真正的善良应该是启迪和宽容,而不是“我是对的,你必须听我的”。

像这样的事情每天都在我们身边发生:

你的室友无缘无故拿了你的钱。当你生气时,总会有人站起来说,“哦,他可能有急事。不要这么小气。”

你经常被你丈夫打得遍体鳞伤。当你要求离婚时,总会有人站起来说:“为了孩子,忍着点!”

当你为抓获可恶的毒贩喝彩时,总会有人站起来说,“这都是因为贫穷。否则,谁愿意做这样的事?”

第三种是盲目和善良的:“是非不分。”

这种对与错的狗娘养的对一切都充满同情,无视逻辑、事实和正义,赞扬无原则的给予和宽恕。这种无原则的仁慈是世界上最大的邪恶。它的危害在于它不仅混淆了公众对事物的正确判断,而且助长了真正的邪恶。

哈耶克说:“当善良失去它的原则时,它可能比邪恶更糟糕。”

大学毕业后,小莹和她的女同事合住一间套房。然而,这个女孩从小就被溺爱。从分担房租的第一天起,小英就扮演了肥妈的角色。这个女孩没有像公主一样买菜、做饭、洗碗或打扫房间。

有一次,小莹病了,卧床三天。这房子混乱了三天。第四天,小英受不了了。她起床打扫房间,洗碗。两小时后,女孩带着外卖回来了。吃完后,她砰的一声把筷子扔进了水槽。

小莹终于生气了。结果,女孩告诉世界各地的人,小英是如此的不人道,她不能容忍这样的小事。

小莹非常生气,眼泪开始流出来了。我对她说:你把你所受的一切罪都带给了自己。

第四种盲目善良:“愚蠢的自我虐待”,为他人的无耻付出代价。

在《吉卜帕的故事》中,柏邦妮说:“善良是非常珍贵的,但是善良不会长出牙齿。这是弱点。”善良没有错,但是没有底线。如果你没有底线,他就没有原则。权力就是这样产生的,傲慢也是如此。这就是所有优越感和欺凌的产生方式。

人们越善良,底线就越高。在事情变得更糟之前,学会适度的“零容忍”

宋仁宗工作到深夜,又累又饿,想吃一碗羊肉热汤,但他忍着饥饿没有说出来。

第二天,大臣听到了,并敦促他:“陛下日夜工作。你必须照顾好自己,吃羊肉汤。你可以随时下命令。你怎么能忍受不让龙受苦呢?”

宋仁宗说:“如果我在宫里随便拿一会儿,这将被视为外面的惯例。如果我昨晚吃羊肉汤,厨师每天晚上都会宰杀它。年底,数百只羊将被宰杀。这是规则。未来的屠杀数量太多,无法计数。这是一个邪恶的例子,对我来说,创造一碗食物是有害的。我宁愿忍一会儿饥饿。”

这是先进善良的情况——这是一种智慧,是在完全了解事情的基本事实和详细审查事情的发展规律之后作出的最佳选择。

小乌龟爬到海滩上,被一只海鸥袭击了。一个善良的人赶走了海鸥,把小海龟放到了海里。其他小海龟得到了错误的安全信号,它们筑巢,这导致了一大群海鸥的围攻,几乎所有的小海龟都被消灭了。

这个人做的是好事还是坏事?

善良又聪明。没有智慧的善良有时会成为邪恶的帮凶。比善良更善良的是智慧。

《晋书》记载东晋大臣郗超和父亲奚寅性格迥异。郗超与桓温将军结盟策划皇权。因为他的父亲忠于皇室,他不敢让他的父亲知道。

郗超病危,知道自己很快就会死去。他拿出一个书盒子,递给他的学生:“如果我父亲太伤心了,把书盒子给他。”

郗超死后,席茵确实很难过,生病了。他的得意门生把书盒子递给了席茵。席茵打开信,发现是郗超和桓温密谋皇权的一封信。

Xi非常生气,他跳起来大骂。从那以后,他不再想念郗超,疾病突然痊愈了。

郗超以最低的代价挽救了他父亲的重病。

高级善良就是这样——它不是一种自我伤害,而是一种能力。这不仅是把别人的痛苦理解为痛苦的能力,也是不被低智商善良所感染的能力。这不仅是设身处地为他人着想的能力,也是深刻洞察人性邪恶的能力。这不仅是不在他人痛苦的基础上建立幸福的能力,也是从水火中拯救他人而不溺死自己的能力。

苏格拉底说:无知的人没有资格行善。无知的善良只有善良的外衣,没有善良的内核。它不仅会助长邪恶,还会自残。

春秋时期,鲁国规定:“任何出国旅行的中国人,看到鲁国人民在国外沦为奴隶,回国后都可以支付赎回费用,并到国库报销费用。”

孔子的弟子自贡把鲁国人民看作是外面的奴隶,并支付他们的赎回,但没有去国库报销。许多人称赞自贡的高尚品格。孔子得知后,诅咒自贡。

其他人感到奇怪:“对于一个救赎者来说,不偿还债务难道不是高尚的吗?”

孔子说:“错了。自贡的做法将导致更多的奴隶没有被赎回。将来,当人们把鲁国人民看作奴隶时,他们会这样想:“如果我买了以后还了债,我的品格就不如子贡了。”。如果你不报告,你负担不起。“所以我们必须装聋作哑,不去救赎人。自贡未能偿还债务实际上阻止了更多奴隶被赎回,这是有害的。”

孔子对事物的发展和变化看得有多远!

这就是高层次善良的情况——一切都可以从许多角度来考虑。不仅从自己的角度,而且从别人的角度去思考问题,甚至考虑事情是否会产生错误的连锁反应。然后就有可能做一件最好的事情或者把知识传播给其他人。

王蒙说:“善良是一种愿景。”

社会最大的敌人不是精明的坏人。为了提高作恶的成本,坏人有他们自己的限制。增加合作的分量,坏人就会选择。最可怕的事情恰恰是大量缺乏常识、远见和智慧的好人。

世界上最大的邪恶往往以善良的名义猖獗。西方谚语说通往地狱的道路通常是由善意的石头铺成的。

在这个世界上,从来没有缺少仁慈,而是缺少理智和克制。当善良在世界上肆无忌惮地泛滥时,它将成为最大的邪恶,因为它以善良的名义创造了无数邪恶的人。

善待他人,但不要盲目善待他人。拉塞尔说:“如果理性不存在,善良就没有意义。”

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